A Crise da Direita Democrática e o Encontro com a Extrema-Direita (2.ª Edição)

Concluído em Sintra em Maio de 2026, numa segunda edição revista e ampliada que ultrapassa os cinquenta capítulos, este é o livro mais português do eixo — e também o mais enciclopédico. A tese central é enunciada no epílogo com clareza militante: «o Chega não é uma anomalia transitória, mas um sintoma de transformações estruturais que afectam toda a Europa», e combatê-lo exige três frentes simultâneas — defesa intransigente das instituições liberais, reinvenção programática do centro político e resposta material concreta às populações que sentem ter sido deixadas para trás. O prefácio assume o estatuto do livro: não um manifesto, mas «um ensaio crítico, informado e profundamente comprometido com a defesa dos princípios fundamentais da liberdade, do pluralismo e da justiça social».

A estrutura é a de uma verdadeira suma política em três andamentos. O primeiro (capítulos 1 a 13) é a história e a anatomia da direita democrática portuguesa: da emergência do PPD/PSD de Sá Carneiro e do CDS de Freitas do Amaral no PREC — quando a palavra «direita» era politicamente tóxica — ao cavaquismo, à troika e à fragmentação de 2019, com a entrada fulminante do Chega e da IL no Parlamento; seguem-se a análise do fenómeno Ventura, da cultura de ressentimento, da desinformação e do impacto da extrema-direita na participação cidadã. O segundo andamento (capítulos 14 a 34), acrescentado nesta edição, alarga surpreendentemente o objecto ao outro pilar do centro: a social-democracia europeia e o PS português, de Mário Soares ao caso cautelar do PASOK grego, do SPD alemão ao macronismo. O terceiro (capítulos 35 a 50) traz a análise ao presente imediato — os pactos parlamentares PSD-Chega de 2025-2026, o «paradoxo da prosperidade» (crescimento económico com radicalização política), uma simulação macroeconómica dos cenários AD+IL versus AD+Chega, e dez reformas estruturais prioritárias. Os anexos documentam a intervenção cívica do autor, incluindo cartas abertas ao Presidente da República — o livro como prolongamento da cidadania, não como observação distante.

Os diálogos intelectuais combinam a politologia portuguesa (André Freire, Marina Costa Lobo, a tipologia de Sartori sobre sistemas partidários) com a literatura internacional do populismo já mobilizada nos volumes americanos, além de Hobsbawm e Faulkner («o passado não está morto — nem sequer é passado») no enquadramento histórico. No conjunto da obra, é o fecho lógico do eixo: depois do diagnóstico americano, a pergunta que verdadeiramente importa ao leitor português — pode acontecer aqui? — recebe uma resposta sóbria: está a acontecer, mas Portugal dispõe ainda de instituições resilientes, sociedade civil activa, fundos europeus transformadores e capital diplomático. Aproveitar essas vantagens depende de escolhas: «entre o ressentimento ou a esperança organizada, entre a contemplação resignada ou a acção cívica responsável». O livro fecha com a divisa que podia servir de epígrafe a todo o eixo: «O futuro não está escrito. É escrito pelos que se atrevem a escrevê-lo.»