Skip to content
Cover of the English edition of “The Economy of Dignity”

The Economy of Dignity

How to build a new social contract for sustainable development, distributive justice, and collective hope

“Contra a economia que conta pessoas, pela economia em que as pessoas contam.”

From the book — quotation selected in “A Obra Comentada”
Pages
723 pages
ISBN
ISBN 979-8181523104
Published
Formats
Kindle and paperback
Read an excerpt

Description

Text published with the English edition (Amazon).

Show moreShow less — Description

A new contract for human dignity
The paradox of our time

Humanity has never been so rich. Never has it possessed so much science, so much technology, so much installed capacity to feed, heal, educate, and shelter each of its members. And yet, never has the gap between what we can do and what we actually do been so scandalous, so well-documented, so impossible to ignore. This book is born from this wound: the awareness that we live within a paradox that is no longer merely moral, but statistical, measurable, certified by the most sober institutions of the international system. The numbers that describe it do not belong to pamphlets: they belong to the reports of the International Monetary Fund, the International Labour Organization, the World Bank, the World Inequality Lab, and European climate services. And what they say, read together, is of a clarity that dispenses with rhetoric.

In 2025, the richest ten percent of the world's adult population—approximately 560 million people—received 53 percent of all income generated on the planet, while the poorest half of humanity, nearly 2.8 billion adults, were content with 8 percent (Chancel et al., 2025). In terms of wealth, the asymmetry is even more staggering: the top ten percent hold approximately three-quarters of all personal wealth in the world, and the bottom half only 2 percent (Chancel et al., 2025). There is one number, however, that encapsulates all the others and deserves to be read slowly, as if reading a verdict: the top 0.001 percent of the distribution—less than 60,000 people—possesses three times more wealth than the entire poorest half of humanity combined (Chancel et al., 2025). 60,000 people on one side; 4 billion on the other. No theory of marginal productivity, no fable of merit, no arithmetic of business risk can explain this ratio without blushing.

And the tide continues to rise in the same direction. The wealth of billionaires grew by two trillion dollars in 2024, three times faster than the previous year, with two hundred and four new billionaires—almost four per week (Oxfam International, 2025). In 2025 it accelerated again: it rose by more than sixteen percent in a single year, reaching a record $18.3 trillion, and the number of billionaires surpassed three thousand for the first time in history; since 2020, billionaire wealth has increased by eighty-one percent, and today the twelve richest billionaires are enough to equal the wealth of more than four billion human beings (Oxfam International, 2026). Between 2000 and 2024, the top one percent captured forty-one percent of all new wealth created in the world (Chancel et al., 2025). We are not facing an accident of a globally just system; We are dealing with the operational logic of a system that distributes upwards by default.

Meanwhile, on the other side of the same river, 808 million people—one in ten on the planet—were living below the extreme poverty line of three dollars a day in 2025, according to the World Bank's most recent review (World Bank, 2025). Progress against extreme poverty has virtually stalled since 2019, hampered by pandemics, conflicts, and climate shocks, and is increasingly concentrated in Sub-Saharan Africa and fragile states. 2.1 billion workers earn a living in the informal sector, without basic rights, social protection, or income security; approximately 300 million work and yet remain in extreme poverty (International Labour Organization, 2026). They work—and are poor. This simple juxtaposition of two words should be enough to declare the contract that made them compatible bankrupt...

Index of editions

One line per edition, in the language in which it was published. Choose your Amazon store once; it applies to every edition.
  • In the Amazon stores, each link uses the edition’s own code (ASIN); availability in each country is managed by Amazon.
  • In Portugal, buy from Amazon Spain: there is no Portuguese Amazon store.
See all editions and stores

Critical reading — “A Obra Comentada” (2026)

A third-person critical reading, reproduced from “A Obra Comentada,” the annotated catalog of the work published by the author himself. It is not a press review.

Original text in Portuguese.

Datado de Julho de 2026 e publicado em quatro línguas, este é o livro mais normativo do eixo — e talvez o mais pessoal na sua ambição moral. Parte de um paradoxo enunciado logo na primeira página do prefácio: «Nunca a humanidade foi tão rica» e, no entanto, nunca a distância entre o que podemos e o que fazemos foi tão escandalosa. Os números que sustentam a ferida não vêm de panfletos, mas dos relatórios do FMI, da OIT, do Banco Mundial e do World Inequality Lab: os dez por cento mais ricos recebem 53% do rendimento mundial; menos de sessenta mil pessoas — o topo de 0,001% — possuem três vezes mais riqueza do que quatro mil milhões de seres humanos. A tese central segue a bandeira do World Inequality Report: a desigualdade contemporânea «é uma escolha política, não uma fatalidade» — é arquitectura, não geologia, e o que foi desenhado pode ser redesenhado.

O livro recusa expressamente duas ilusões simétricas — a do mercado autocorrector, que quarenta anos de dados falsificaram, e a das soluções simplistas, sejam elas o proteccionismo, o decrescimento por decreto ou o homem providencial — e escolhe «o caminho mais difícil e mais fecundo: o da engenharia institucional democrática, fundada em evidência, orçamentada, faseada, avaliada». O seu núcleo propositivo é um modelo com nome próprio, o MIDSEE — Modelo Integrado de Desenvolvimento Sustentado com Equidade Estrutural —, assente em quatro pilares: trabalho digno como direito efectivo, piso de rendimento «como infra-estrutura, não como caridade», fiscalidade justa nacional e global, e sustentabilidade como condição de tudo o resto. A estrutura em cinco partes — diagnóstico, fundamentos teóricos, arquitectura do modelo, implementação e governação, e uma Parte V inteiramente dedicada a Portugal («Portugal como prova») — culmina num epílogo ensaístico de grande fôlego literário.

Os diálogos intelectuais definem o mapa da economia política contemporânea: Piketty e a crítica construtiva ao r > g; Milanović e a Grande Convergência, honestamente admitida e integrada; Sen e Nussbaum na abordagem das capacidades; Acemoglu na gramática das instituições inclusivas; Mazzucato no Estado investidor; Polanyi e a grande transformação; e, num registo mais fundo, Aristóteles (a oikonomia contra a crematística), Adam Smith relido a partir da Teoria dos Sentimentos Morais, John Donne, Genovesi e a economia civil da pubblica felicità, até à tradição portuguesa — Antero, Sophia, Camões, Pessoa. A frase-âncora do livro, repetida do prefácio ao epílogo, é uma proposição sobre a natureza relacional do bem-estar: «só se é feliz no meio de felizes». E a divisa final condensa o programa: «Contra a economia que conta pessoas, pela economia em que as pessoas contam.»

No lugar da obra, A Economia da Dignidade é o contraponto interno da Autonomia Estratégica: se aquela constrói a soberania externa, esta constrói a coesão interna sem a qual — como o próprio autor argumenta na nona tese da Esperança Lúcida — nenhuma estratégia de resiliência nacional funciona a médio prazo. O caso português, com o Gini mais baixo desde os anos noventa e a dívida abaixo dos noventa por cento do PIB, é mobilizado não como triunfo, mas como demonstração de que «a desigualdade responde à política. Onde há escolha, há margem. Onde há margem, há responsabilidade.»

Quotations from the book

  • “o caminho mais difícil e mais fecundo: o da engenharia institucional democrática, fundada em evidência, orçamentada, faseada, avaliada”

  • “Nunca a humanidade foi tão rica”

  • “é uma escolha política, não uma fatalidade”

  • “só se é feliz no meio de felizes”

  • “a desigualdade responde à política. Onde há escolha, há margem. Onde há margem, há responsabilidade.”

Other expressions quoted from the book

“como infra-estrutura, não como caridade”“Portugal como prova”

Source: «A Obra Comentada» (Sintra, Julho de 2026) — comentário crítico

Book details

Genre
Essay
First published
Pages
723 (English edition)
Formats
Kindle e-book · Paperback
Languages
5 — Portuguese, English, French, Spanish, and German
ISBN
979-8181523104

You may also like

See all books